به گزارش سپاه نیوز از کرمانشاه، حجت الاسلام والمسلمین جلیلیان مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در سپاه حضرت نبی اکرم (ص) در جمع رابطین امر به معروف و نهی از منکر  سپاه استان کرمانشاه ، با اشاره به آیات و روایات به بیان خصوصیات و شخصیت والای حضرت زهرا (س) پرداخت.

وی با اشاره به آیه ۲۳ سوره شوری که به آیه مودت معروف است گفت: مطابق این آیه ، خداوند اجر رسالت پیامبر اسلام (ص) را ابراز دوستی مردم به ذالقربی ، یعنی اهل بیت پیامبر(ص) که حضرت علی (ع)، حضرت زهرا (س) و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) می باشد. را بیان کرده است. که بنا به تفاسیر شیعه و اهل سنت عمده ترین مصداق آن حضرت زهرا (س) می باشد.

جلیلیان در خصوص فرق محبت با مودت افزود: محبت می تواند برای اشیاء و اشخاص باشد و نیز می تواند یک طرفه باشد. ولی مودت فقط مخصوص اشخاص می باشد و رابطه ای دوطرفه است. بنابراین محبت داشتن نسبت به حضرت زهرا (س) که اجر رسالت نبی مکرم اسلام (ص) است از اینجا دارای اهمیت است که یک طرفه نیست و آن بزرگوار نیز به ما مودت دارد و جبران می کند، که سرمایه بسیار عظیمی برای دنیا و آخرت است.

وی در ادامه گفت: مودت در قرآن کریم در چند جا نیز بیان شده است ، از جمله مودت بین انسان و خدا ، مودت بین زن و شوهر و همچنین مودت بین مومنان و اهل بیت (ع).

حجت‌الاسلام جلیلیان در ادامه سخنان خود با اشاره به واجب الهی امر به معروف و نهی از منکر  به استناد آیات متعددی درباره آن در قرآن کریم افزود: مطابق قاعده لطف یعنی هر چیزی انسان را از معصیت دور کرده و به خدا نزدیک کند  و همچنین حکم عقل بر انسان واجب است این دو فریضه را به جا بیاورد.

وی ادامه داد: امروز تمام مشکلات موجود در بین مسلمانان ریشه در سکوت مردم در جریان غدیر دارد و فلسفه قیام  امام حسین (ع)  امر به معروف و نهی از منکر است.

جلیلیان با بیان اینکه برای افزایش دایره نفوذ امر به معروف و نهی از منکر لازم است خود به امری که می کنیم عامل باشیم تا تاثیر بیشتری بگذارد گفت: رابطین امر به معروف و نهی از منکر باید ایمان و عمل جامعه را با استفاده از این دو فریضه قوی کنند تا افراد در همه جا از معصیت ها به دور باشند و یکی از چیزهایی که باعث می شود افراد در خفا هم دچار گناه نشوند خداباوری و معاد باوری است یعنی انسان در همه حال خدا را ناظر بر کارهای خویش بداند لذا از امیرالمومنین (ع)  پرسیدند مراد از علم چیست حضرت فرمودند چهار کلمه است اول اینکه بفهمیم که باید خدا را به اندازه نیازمان به خدا بندگی کنیم از آنجایی که نیازهای انسان بسیار زیاد و بی پایان است باید به این درک برسیم که زندگی مان باید سراسر بندگی باشد دوم اینکه به اندازه ای منکر انجام بده که در جهنم بتوانی عذابش را تحمل کنی سوم به اندازه ای در این دنیا تلاش کنیم که در این دنیا می مانیم و چهارم اینکه برای آخرتت هم جوری کاری کن و به اندازه ای کاری کن که در آنجا هستی از آنجا که در آخرت نامتناهی است و پایان نمی یابد پس علم واقعی آن است که بدانیم هر چقدر برای آخرت خود تلاش کنیم کم است.

وی در پایان سخنان خود گفت: یکی دیگر از نکات مهمی که رابطین امر به معروف و نهی از منکر باید بدانند این است که افراد را با باطن این فریضه آشنا کنند باید بدانیم کسی که به دنبال ناموس مردم است روزی به خود او نیز خیانت می شود همچنین قرآن کریم می فرماید کسی که مال تیمی را بخورد انگار که آتش را در شکم خود می ریزد پس بایستی افراد را با باطن منکر و گناه و همچنین آثار و برکات عدم گناه آشنا نمود که خود نوعی امر به معروف و نهی از منکر است در روایات و فرمایشات امامان معصوم این موضوع استنباط می شود که ترک گناه سودمندترین معامله فرد مومن با خداست این را اگر بتوانیم برای مخاطبان خود تشریح کنیم می توانیم بسیار در انجام منکرات در جامعه جلوگیری کنیم انشاءالله بتوانیم به آنچه گفتیم عامل و عامل باشیم.